Oleh : Ummu Anggun
Di saat perhatian dunia tertuju ke tempat lain, di sudut timur indonesia paru paru dunia kita sedang berubah menjadi abu, hutan papua sedang membara, namun entah mengapa jeritan apinya seolah senyap tak terdengar di layar kaca kita.
Ini bukan hanya sekedar tentang pohon tumbang, tapi ini tentang hilangnya paru paru dunia, rumah bagi berbagai satwa di papua dan hilangnya kelestarian keaneka ragaman hayati
Orang utan kehilangan rumahnya, burung burung yang biasa berkicau bersahut sahutan kini kehilangan habitatnya,,sang cendrawasih menghentikan tariannya,rumah mereka ikut terbakar, hutan nan hijau kini lenyap berganti asap pekat dan suhu ekstrem yang terjadi di papua.
Badan Nasional Penanggulangan Bencana memaparkan data terbaru mengenai angka kebakaran hutan dan lahan (karhutla) di Indonesia. Tercatat masih ada 1.430 lahan yang masih terbakar. “Berdasarkan pemantauan BNPB hingga 7 November 2026 pukul 17.00 WIB, secara nasional masih terdeteksi 2.733 titik hotspot, dengan 928 titik firespot yang teridentifikasi sebagai indikasi kebakaran. Estimasi luas lahan terbakar mencapai sekitar 1.430 hektare masih belum padam dan memerlukan penanganan,” kata Plt Kepala Pusat Data, Informasi, dan Komunikasi Kebencanaan BNPB, Berton SP Panjaitan, saat dihubungi, Minggu (8/11/2026).
Berton mengatakan data itu menunjukkan adanya penurunan jumlah lahan yang terbakar. Pada 5 November tercatat masih ada 4.737 hotspot, 1.962 firespot, dan 5.191 hectare belum padam. Sebanyal 1.430 Hektare Lahan Masih Terbakar, Terbanyak di Papua Selatan” . (detiknews) .
Perlu menjadi perhatian kita bahwa kebakaran hutan bukan hanya terjadi di Kalimantan, Sumatera, dan Papua tapi juga meluas hingga ke Sulawesi Tengah, Sulawesi tenggara,tana toraja, pangkep, bahkan taman nasional bantimurung.
Rakyat di biarkan berjibaku memadamkan api hanya dengan daun, ranting pohon dan air yang menggunakan jerigen dan juga alat seadanya. Padahal karhutla butuh penanganan serius dengan alat canggih yang mendukung agar api bisa segera padam dan kebakaran tidak meluas ke berbagai daerah.
Tata Kelola Negara Sekuler
Sistem pengelolaan dalam negara sekuler kapitalis hanya memberikan keuntungan bagi para oligarki tanpa memikirkan akibat dari setiap perbuatannya.rakyat selalu menjadi tumbal kerakusan para pemilik modal.
Hutan hutan di eksploitasi untuk di alih fungsikan menjadi lahan sawit yang memberikan keuntungan bagi mereka tapi merusak kelestarian alam dalam jangka panjang, pembiaran seperti ini tentu menimbulkan bencana bagi masyarakat sekitar di kemudian hari. Rakyat di paksa menerima imbas dari pembakaran hutan dan juga penggundulan hutan, mulai dari banjir bandang ketika musim penghujan karena hilangnya resapan air, rakyat kehilangan lahannya,ispa yang menyerang seluruh lapisan masyarakat dari anak anak dan lansia, dampak ekonomi, dampak dari dunia penerbangan, dampak dari dunia pendidikan dan dampak rusaknya ekosistem alam yang semuanya butuh waktu lama untuk kembali pulih.
Minimnya peralatan dan lambatnya penanganan setiap bencana yang terjadi di negara ini adalah wajah buruk sekuler kapitalisme. Sungguh sebuah kedzoliman yang nyata membiarkan rakyat dalam kondisi dharar dan bahkan harus kehilangan nyawa.
Tata Kelola Negara Islam
Islam mengharamkan hutan di kuasai dan di eksploitasi demi kepentingan individu karena sejatinya kekayaan sumber daya alam adalah hak setiap kaum muslim untuk menikmati hasil alamnya demi kesejahteraan , sebagaimana sabda Rasulullah SAW :
اَلْمُسْلِمُوْنَ شُرَكَاءُ في ثلَاَثٍ: فِي الْكَلَإِ وَالْماَءِ وَالنَّارِ
“Kaum Muslimin berserikat (memiliki hak yang sama) dalam tiga perkara: padang rumput, air, dan api.” (HR. Abu Dawud, Ahmad, dan Ibnu Majah).
Allah menciptakan alam semesta beserta isinya untuk di jaga dan di manfaatkan hasil alamnya sebagai kekayaan alam untuk kemaslahatan seluruh umat, Sebagaimana Allah berfirman:
وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ عَادٍ وَّبَوَّاَكُمْ فِى الْاَرْضِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْ سُهُوْلِهَا قُصُوْرًا وَّتَنْحِتُوْنَ الْجِبَالَ بُيُوْتًا ۚ فَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِى الْاَرْضِ مُفْسِدِيْنَ.
Artinya : Ingatlah ketika (Allah) menjadikan kamu pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah ‘Ad dan memberikan tempat bagimu di bumi. Kamu membuat pada dataran rendahnya bangunan-bangunan besar dan kamu pahat gunung-gunungnya menjadi rumah. Maka, ingatlah nikmat-nikmat Allah dan janganlah kamu melakukan kejahatan di bumi dengan berbuat kerusakan (QS.Al A’raf 74).
Dalam Islam penguasa adalah Ra’in, pengurus, dan pelindung bagi rakyatnya, merujuk hadist Rasulullah SAW : “Kullukum ra’in wa kullukum mas’ulun ‘an ra’iyyatihi” (Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggungjawaban atas apa yang dipimpinnya).
Makna dan Tanggung Jawab Ra’in
Bahwa jabatan adalah Amanah, Bukan Kehormatan: Kepemimpinan diposisikan sebagai tanggung jawab moral yang berat di hadapan Allah SWT, bukan sekadar simbol kekuasaan atau privilage.
Seorang ra’in diibaratkan seperti tukang gembala yang bertugas mengurus, mengawasi, melindungi, menuntun, dan memastikan keselamatan serta kesejahteraan hewan gembalaannya (ra’iyah atau rakyat).
Sungguh hidup akan mulia dalam tata kelola negara islam , kesejahteraan rakyat akan terwujud, hak hak mereka terpenuhi, nyawa dan harta mereka di jaga dan setiap terjadi bencana negara sebagai garda terdepan akan melakukan upaya yang maksimal dengan mengerahkan seluruh kekuatan. Wallahu A’lam Bisshowab.
